Autonomía de lo temporal, según Maritain

Cuando el objetivo es la vida terrena de los hombres, cuando nos referimos a bienes terrenos, a intereses terrestres, a tal o cual idea del bien común terrenal y a las vías y medios de realizarlo, es normal romper aquella unanimidad cuya raíz es de orden supratemporal, es normal que en la ciudad se encuentren divididos cristianos que comulgan en el mismo templo. Sería contrario a la naturaleza de las cosas -y por ello bien peligroso- reclamar en este plano una unión de los católicos que en él sólo podría ser artificial y obtenida por materialización política de las energías religiosas (lo que se ha visto demasiado frecuentemente en "partidos católicos" como el Centrum [sic] alemán) o por debilitamiento de las energías sociales y políticas del cristiano, vale decir, por una especie de huida a los principios generales. 

(En Humanismo integral)

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