Goldmundo es el personaje que lleva casi todo el paso de la
obra: desde que sale del monasterio de Mariabronn, donde le internó su padre y
donde conoce a Narciso, asistimos a una especie de novela picaresca despojada
de humor negro e impregnada de naturalismo romántico: el joven Goldmundo
recorre los bosques y aldeas en un afán de desvelar el misterio de la vida y
expresarlo como artista, guiado por la evocación de una madre que no conoció y
que identifica con la madre del universo. Perfecciona su arte con un buen
maestro; conoce el placer venéreo (y en este aspecto, todo hay que decirlo, es
donde más chirría la novela: las aldeanas se le entregan como lo harían sus
propias bestias a los machos; cosa a todas luces inverosímil en el contexto en
que se sitúa la obra y por más que se vista de ternura y delicadeza); conoce la
intemperie, el frío, el hambre, la cárcel, mata en defensa propia. Pero todo
eso, insisto, es, para él y para el cronista de su peripecia, no males morales
o males físicos sino la misma vida que hay que experimentar para ser en
plenitud, y con esta convicción acaba muriendo Goldmundo a pesar de algún
arrepentimiento que más es pena por quien tuvo que matar, y de una confesión
general que más es abrir el corazón al amigo del alma. Una avanzadilla, como vemos,
de muchas cosas que han venido después a asentarse en amplias zonas de nuestra
agonizante civilización.
