publicado en el número 1 de Punta Europa (enero 1956), Christopher Dawson incidía en el complejo de inferioridad de los españoles en cuanto a su historia y su cultura, partiendo de una realidad: lo poco que los extranjeros se ocupan de España.
...mientras la política española ha despertado siempre profundo interés
y controversia, la historia de España ha sido extrañamente abandonada por la
mayoría de los que han escrito sobre cultura europea [...] [Estos], salvo alguna rara excepción, como Ranke en
el pasado o Curtius actualmente, han mostrado una extraordinaria falta de
interés y, con frecuencia, una sorprendente ignorancia sobre cuál haya sido la
contribución de España a la herencia común de la cultura occidental o sobre la
luz que la evolución de España pueda arrojar sobre el proceso de la evolución
europea.
Tenga esto o no que ver, lo cierto es que los españoles
pasaron mucho tiempo (quizá hasta hoy mismo) cuestionando su europeidad, cuando
no, añado por mi cuenta, problematizándose a sí mismos por esa razón.
No hay nación que haya prestado mayor atención a sus relaciones con
Europa, al problema de cómo conciliar su propia y característica tradición
nacional con la línea general de la cultura europea. Esto ha ocurrido
particularmente en los últimos 50 o 60 años, desde 1898, en cuando que la
generación del 98 fue profunda y casi morbosamente consciente de la divergencia
entre España y Europa, y de la necesidad de una nueva síntesis que asegurase
las características esenciales de la cultura española, poniendo fin a la vez al
aislamiento en que se había hallado España durante el siglo XVIII y buena parte
del XIX.
Si es que ese aislamiento fue real, como vienen dudando, y
ya es hora, muchos revisionistas de nuestro siglo. Lo curioso es que
En el Norte, la idea de Europa se asocia a la idea de tradición y
especialmente a la idea de Cristiandad como unidad supranacional. En España,
por el contrario, el concepto de Europa ha adquirido un carácter
antitradicional. Se asocia con innovación e introducción de nuevas formas de
vida y de ideas revolucionarias y subversivas.
